О свободе воли
deadmadcat
Чтобы не повторять раз за разом одно и то же, запишу это здесь и буду ссылаться. Что такое свобода воли и существует ли она?

Свобода воли - это возможность действовать по собственному выбору, т.е. не подвергаясь принуждению, обману или манипуляциям со стороны других людей и нелюдей. В этом ограниченном социальном смысле она вполне может существовать или, по крайней мере, имеет право на существование как понятие. Грань свободы и несвободы, конечно, размыта. Если давление, которое на вас оказывают,
1) опосредовано
2) теоретически вы можете ему сопротивляться, хотя и с трудом
3) не вполне осознанно и умышленно
вы все еще свободны или нет? Но это ладно. Пусть. Край размыт, но тем не менее где-то там в тумане он угадывается.Read more...Collapse )

Третья информационная эпоха
deadmadcat
1) До изобретения письменности
2) С момента изобретения письменности
3) С момента изобретения и распространения устройств, транслирующих речь - радио, телевизора и т.д.

Несложно заметить, что письменность консервирует язык, значительно снижает скорость его изменения. Именно это мешает нам достичь идеала "как слышится, так и пишется". Там, где письменность все еще сохраняет старую языковую норму, устная речь уже убегает вперед. В конце концов, со скрежетом и недовольным ворчанием, написание все же пытается подстроиться под произношение, от которого давно отстало. Если бы устная речь не работала буксиром, письменная эволюционировала бы еще медленнее.Read more...Collapse )

Юдифь
deadmadcat
Из всех картин, посвященных убийству Олоферна (а их действительно много), больше всего мне понравилась как бы не единственная, написанная женщиной - Артемизией Джентилески. Не знаю, может быть, у нее было больше причин проникнуться темой, чем у кого-либо другого. Но эта Юдифь определенно стоит особняком. Начнем с того, что здесь она не символ и не декоративный элемент, а живой человек. И не объект, а субъект действия, и она абсолютно убедительна. Я понимаю, многие художники, бравшиеся за эту тему, ставили перед собой в качестве цели не реалистичность, а что-то другое. Так что, может быть, не следовало бы сопоставлять несопоставимое. И тем не менее.

Read more...Collapse )

Смерть и бессмертие 2
deadmadcat
1 Смерть - не победа энтропии, а вполне себе полезная адаптация. Ее смысл в пластичности вида, бесконечной перетасовке генов ради приспособления к меняющимся условиям. Значит ли это, что от нее никуда не деться? Возможно, что нет. Печеньку трансгуманистам.

В какой-то момент эволюционной гонки вооружений оказывается, что генетической гибкости недостаточно. Ну, минусы эволюционного алгоритма общеизвестны. Поэтому приходится подключать дополнительные механизмы пластичности.

Мало того, эта индивидуальная пластичность вступает в конфликт со старым добрым циклом смертей и рождений. Внезапно оказывается, что смерть обходится чертовски дорого. Она обнуляет все полезные адаптации, с таким трудом приобретенные на протяжении жизни. Ну мы как-то пытаемся передавать эти адаптации следующим поколениям, но занимает это очень много времени, и успех мероприятия, честно говоря, крайне сомнителен.

Так что следующий закономерный эволюционный шаг - отказ от запланированной смерти (несчастные случаи никто не отменял). Но не в пользу застывшей в вечности гранитной нерушимости, а в пользу бесконечной трансформации, авторедактирования. Чего-то, что постоянно обновляет и перестраивает себя, меняясь со временем до полной неузнаваемости, однако сохраняет непрерывность своего существования.

О правдорубстве
deadmadcat
Такой беспросветный наивняк: "А что такого? ведь правда же..." Некоторые даже полагают, что никакой это не наивняк, а коварный умысел, цинично наивностью прикрываемый. Я к этим некоторым не отношусь, поскольку всё это слишком хорошо мне знакомо. Может быть, это и делается умышленно в некоторых случаях, но, по крайней мере, далеко не всегда. Мало того, позиция "говорю, что думаю" во многом по-прежнему симпатична мне. Если бы все так поступали, по-моему, мир был бы гораздо проще и лучше. Read more...Collapse )

Задачка
deadmadcat
Даны слова на древнеиндийском языке санскрит и их переводы на русский язык в перепутанном порядке:

yah, tatha, sarvatra, ekah, yada, tatra, yatra, sarvah
везде, где, всякий, когда, который, так, там, то же самый

Какой перевод соответствует какому санскритскому слову?
Как сказать на санскрите: всегда, всячески, как, одновременно, тогда?

https://www.youtube.com/watch?v=QP1qJQzHnqs

Парадокс мальчика и девочки
deadmadcat
Многочисленные разъяснения этого парадокса легко нагуглить, но это вовсе не гарантирует понимания. Почему-то те, что мне попадались, путаные и невнятные. Так почему бы мне не подхватить эстафету и не попробовать написать собственное? Итак, парадокс:Read more...Collapse )

Чувство справедливости
deadmadcat
Немного найдется чувств столь разнообразно и превратно толкуемых, как чувство справедливости. Отчасти источник путаницы заключается в языке. Чувством справедливости называется не одно чувство, а весь комплекс реакций, связанных с ситуациями определенного типа на всех стадиях и во всех вариантах их развития: желание справедливости, неудовольствие, если справедливость была нарушена, удовлетворение, если - не была, злость и желание наказать нарушителя и откровенное ликование, если это удается. Фактически, вовлечен весь список базовых эмоций: злость, грусть, радость. И плюс еще желание, которое собственно к эмоциям не относится. Не хватает разве что страха. Хотя... можно же испытывать беспокойство по поводу возможной несправедливости? Так что страха тоже хватает. Короче, ситуация примерно такая же, как если бы голод и сытость назывались одним и тем же словом. Read more...Collapse )

Ядовитая окраска
deadmadcat
Интересно, как пассивно ядовитые животные приобретали яркую окраску? Если это происходит по механизму мюллеровской мимикрии - все понятно. Если же пижон - первопроходец, то не очень. Жили-были ядовитые жуки. Однажды среди них появился ярко окрашенный жук-мутант. Естественно, его тут же сожрали. В результате хищник сдох, но и сам жук тоже ведь гены следующему поколению не передал. Постепенность процесса, если что, в данном случае сама по себе ничего не объясняет.Read more...Collapse )

Мышиные плантации и человеческая цивилизация
deadmadcat
Оригинал взят у bbzhukov в
Итак, заявленная тема
доклада Михаила Чудецкого – «Роль курганчиковой мыши в становлении индоевропейской цивилизации». Суть (насколько я ее понял): есть такая зверюшка – курганчиковая мышь (Mus spicilegus), близкий родич знакомой всем домовой мыши и очень на нее похожая. Однако от нее и от прочих близких родственников отличается уникальной формой поведения, связанной с запасанием еды. Вообще еду запасают очень многие грызуны и многие из них предпочитают в качестве объекта запасания сухие семена, в том числе зерна злаков. Но все мыши как мыши, запасают еду где-нибудь в глубоких отнорках, выбирая, где почва посуше. А эта мышь запасает зерно (до 10 кг!) в курганчиках. Попросту говоря, складывает в кучу на поверхности над своей норкой, прикрывает сверху слоем земли и травяной ветошью (если надо, то еще и дренажной канавкой обводит). А потом снизу, из-под земли пробивает к этом хранилищу вертикальные штреки, в которые зерно сыплется само. Однако все никогда не высыпается (мышь не лущит колоски, а складирует фураж прямо в них), и по весне над курганчиками восходят плотные смешанные куртины нескольких видов злаков. А чего им не восходить? Земля разрыхлена, увлажнена талыми водами, хорошо аэрирована. Тесновато, правда, зато нет проблемы прорасти сквозь дерновину (которой были покрыты все места произрастания степных и луговых злаков, пока человек не начал пахать землю).

Земледелие - подарок грызунаCollapse )

?

Log in